據(jù)澳大利亞媒體報(bào)道，一代武俠小說(shuō)大師梁羽生于1月22日因病在悉尼去世，享年85歲。梁羽生被譽(yù)為新派武俠小說(shuō)的開(kāi)山祖師，其代表作有《白發(fā)魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》等。在評(píng)價(jià)自己的武俠創(chuàng)作地位時(shí)，梁羽生曾說(shuō):“開(kāi)風(fēng)氣也，梁羽生，發(fā)揚(yáng)光大者，金庸�！�

　　80年封筆06年中風(fēng)

　　1980年代在宣布“封刀”并旅居澳大利亞后，梁羽生一直處于半隱居狀態(tài)。這幾年，梁羽生的身體一直不太好，2006年回香港參加系列活動(dòng)時(shí)就曾突然中風(fēng)。在去世前，梁羽生也一直在療養(yǎng)院中療養(yǎng)。他于2009年1月22日因病在悉尼不幸去世，享年85歲。

　　被譽(yù)為新派武俠小說(shuō)代表

　　梁羽生開(kāi)創(chuàng)了武俠小說(shuō)的一代新風(fēng)，在此之前的舊武俠小說(shuō)始終難登大雅之堂，隨著“新派武俠小說(shuō)”的出現(xiàn)以及梁羽生、金庸、古龍、溫瑞安等一大批武俠小說(shuō)大家的先后登臺(tái)，其讀者從最初的底層人士發(fā)展到社會(huì)各階層，并為廣大華語(yǔ)讀者追捧，一時(shí)風(fēng)起云涌，開(kāi)創(chuàng)了武俠小說(shuō)的一個(gè)新世紀(jì)。與金庸相比，梁羽生的作品受中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞、小說(shuō)、歷史的影響更深。

　　對(duì)于“武俠”概念的界定，梁羽生的觀點(diǎn)是武是一種手段，俠是真正目的，所以“以俠勝武”是梁氏的一個(gè)基本觀點(diǎn)。寫(xiě)了35部小說(shuō)，塑造了上百個(gè)人物，梁羽生說(shuō)，最能體現(xiàn)他“俠”精神的人物是張丹楓和金世遺，“張比較靠近儒家，心中有一個(gè)道德觀念，金比較接近道家，他本身沒(méi)有一個(gè)規(guī)范，可能會(huì)有一些小過(guò)錯(cuò)，但本性是善良的，整體還是好的�！�

　　高度評(píng)價(jià)“同行”金庸

　　梁羽生、金庸一直被并稱為新派武俠小說(shuō)的重要代表，但是，兩人境遇并不相同，金庸的名聲和認(rèn)知度遠(yuǎn)在梁羽生之上。封筆之后的金庸，仍成為媒體的焦點(diǎn)，其作品也反復(fù)被搬上電視。而梁羽生則在澳大利亞隱起來(lái)。在同行中，梁羽生一直對(duì)金庸評(píng)價(jià)比較高。1994年，梁羽生就曾在悉尼作家節(jié)武俠小說(shuō)研討會(huì)上謙虛地表示，“我頂多只能算是個(gè)開(kāi)風(fēng)氣的人，真正對(duì)武俠小說(shuō)有很大貢獻(xiàn)的，是今天在座的嘉賓金庸先生……他是中國(guó)武俠小說(shuō)作者中，最善于吸收西方文化，包括寫(xiě)作技巧在內(nèi)，把中國(guó)武俠小說(shuō)推到一個(gè)新高度的作家。有人將他比作法國(guó)的大仲馬，他是可以當(dāng)之無(wú)愧的。”

　　大師生平

　　梁羽生原名陳文統(tǒng)，1924年3月22日生于廣西蒙山一個(gè)書(shū)香門(mén)第。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，梁羽生進(jìn)入廣州嶺南大學(xué)念國(guó)際經(jīng)濟(jì)，畢業(yè)后任香港《大公報(bào)》副刊編輯。1954年香港武術(shù)界太極派和白鶴派兩派爭(zhēng)執(zhí)，從報(bào)紙上的口水仗最后演變成兩派掌門(mén)的對(duì)擂比武。時(shí)任《新晚報(bào)》的總編輯羅孚乘著比武的熱潮，讓梁羽生在報(bào)上連載武俠小說(shuō)《龍虎斗京華》�！洱埢⒍肪┤A》被公認(rèn)為是新武俠之始。從1954年開(kāi)創(chuàng)“新派武俠小說(shuō)”至1984年宣布“封刀”，30年間，梁羽生共創(chuàng)作武俠小說(shuō)35部，160冊(cè)，1000萬(wàn)字，其中包括《白發(fā)魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》等。在上世紀(jì)六七十年代，他和金庸，共同扛起了新派武俠小說(shuō)的大旗，號(hào)稱“金梁并稱，一時(shí)瑜亮”。